خط الدفاع الاخير

هناك حيلة مشهورة جدا يلجا اليها الاطفال تجنبا للعقاب من آبائهم وهى ان يقول الطفل لأباه

"بص ما محمد -اخوه- عمل كذا و كذا اشمعنا بتعاقبنى انا و هو لا " بالرغم ان محمد لم يكون موضوع للنقاش اصلا

الان ارى هذا الموقف يتكرر بحذافيره من بعض الاشخاص

فتعليقات مثل

"ما تروح تتشطر على المسيحيين "

" يا عم ما البرادعى بيعمل العن من كدة وانت مش بتشوفه "

"اصلا انت وفدى و ليبرالى و اراجوز "

تنتشر على الفيسبوك اسبوعيا بعد حلقة باسم يوسف عندما يتنتقد احد الاشخاص المقدسين لدي اصحاب تللك التعليقات

-بالمناسبة هى تنتشر عند الحديث عن اصحاب القداسة لديهم و ليست مخصصة لباسم يوسف -

فحينما تنفذ جميع مبرراتهم يلجأون لخط دفاعهم الاخير

فانت تنتقد مرسى يطالبونك بسب صباحى

بدل من ان يطالبوا مرسى ان يصلح نفسه

تنتقد القنوات الدينية يقولون لماذا لا تنظر لاعلام الفتنة

و يتركوا القضية الرئيسية و هو ان من يحبوا يرتكبوا الموبقات جميعها

فيعيبوا على باسم يوسف نقل الالفاظ الخارجة و عدم الحيادية -قد يكون معهم جزء من الحق-

لكنهم لا يعيبوا على شيوخهم الذى اعطوا لباسم تلك الفرصة و كأن ما ينقله باسم فوتوشوب

بالرغم انه من الاولى ان نغضب لما يفعله هؤلاء الشيبوخ غضبا لاسلامنا لكن هيهات فالغضب الان للشيوخ و ليس للاسلام !!!!!

لنفترض ان المتحدث غير محايد اذا اصلحوا من انفسكم كى لا تعطوا له الذريعة لانتقادكم

و حينها فقط ساقف معكم بكل قوة ضد باسم !

الدنيا برد

‎"الدنيا برد الدنيا برد و عم خليل بيسقى الورد الدنيا برد يا عم خليل و بتسقى الورد يا عم خليل الدنيا برد"
الدنيا برد و لكننا نحلم بالدفء
الدنيا برد لكننا لا نبالى فيوما ما ستشرق الشمس
نحلم لاننا لن نخسر شيئا فالدنيا برد و الحلم فقط هو من سيبقينا احياء
نحلم بحبنا المستحيل
نحلم بوطن اجمل
نسقى الورد الخاص بنا حتى و ان لم يزدهر الان فربما يزدهر لاحقا !!

سياسة روح و اشياء اخرى

السياسة تقتل فيك الكثير من معانى الانسانية

تنتزع  اجزاء من روحك حقيقة لا يمكن انكارها

ابتعد قليلا استعد نفسك

ابتعد عن شبكات التواصل الاجتماعى

استمع لموسيقاك المفضلة

اقرا فى قرآنك (كتابك المقدس ان لم تكن مسلم )

استمع لتلاوة عبدالباسط عبدالصمد

احظى  بالهدوء و تمتع به

استمتع بابتهالات النقشبندى

اقرا كتاب

ارسم ان كنت تحب الرسم

ثم عد لها بعد ذلك فهى شر لابد منه  و لكن لتكن عودة جديدة

فقط اطرح اراءك و استمع لاراء الاخرين بدون ان تعلق عليهم اذا شعرت ان تعليقك سيؤدى للجدال

استفد منهم بدون تجاهل و بدون تعليق :)

اكتب

"اكتب يا هيبا فإن من يكتب لا يموت " عبارة استوقفنى فى رواية عزازيل فتنت بها

كنت اظنها واضحة وضوح الشمس فالطريق لخلودك ان تكتب ،اكتب لتترك اثر لك فى تلك الدنيا

الخلود الحلم الذى يداعب كل البشر ،يوسف زيدان بتلك العبارة الفاتنة يخبرنا سر هذا الخلود فالخلود للافكار و ليس الاشخاص

هكذا كنت اظن و لكن مع مرور الوقت  و مع التفكير المستمر تغيرت وجهة نظرى فى تلك العبارة .

   

   ربما المقصود اكتب كى لا تموت و انت حى اكتب افكارك و احلامك حتى و ان لم يقراها غيرك ،اكتب عن خيبة امالك اكتب عن لحظات سعادتك اكتب عن حبك المفقود ،اكتب لتتطهر من الاثام اكتب لكى لا تكون مجرد جسم اجوف خال من الروح، اكتب لنفسك و من اجل نفسك فقط

او ربما يجب عليك انت تكتب لكى تشارك سعادتك مع الاخرين، اكتب و اعطهم بريق الامل حتى و انت فى اقصى لحظات ضعفك اجعلهم يحيوا لكى تحيا معاهم و لا تموت !!!

اكتب يا هيبا فانت انسان اثمن ما تملكه هو افكارك :)

تجاهل

اليوم سنتحدث عن الذين تجاهلهم الاخرين فتجاهلوهم

تتهمونى بانى عجوز مخرف و انا افكارى قد نضبت

تقولون و ما الجديد فى هذا

العالم ملئ  بهؤلاء الاشخاص

لن ارد على اتهاماتكم فربما انتم محقين و لكن لتدعونى اكمل حكايتى لتعتبروها الامنية الاخيرة لعجوز فان

من اين ابدا هل ابدا بشباب ظنوا ان الثورة ستحقق امالهم فضحوا بحياتهم لعل الاجيال التالية تحيا فى وطن افضل

لكن تجاهلهم الجميع و نسوا ان لهؤلاء الشهداء حقوق عليهم بعضهم نسى بعد يوم و البعض بعد عام لا يهم ما يهم ان الجميع تجاهلهم ،فتجاهلهم الشهداء

و تركوهم يتخبطون فى متاهات  الحيرة و الجدال

ام ابدا بهذا الرجل الذى تجاهلته الحكومة و تركوه بدون مأوى او سكن فتجاهلهم  وتجاهل (اتيكيتهم) السقيم و مظاهرهم الكاذبة و اتخذ الرصيف المقابل لمجلس الوزراء سكن له

و لم يهتم بنظراتهم المتأففة

ام احدثكم عن هذا الطفل الذى تجاهل تعليمهم المجانى و اتجه للشارع فربما يجد معلم افضل و ربما يجد فى برد الارصفة الدفء الذى يفتقده و هو بين احضان اسرته

ربما لا حاجة للكلام فانا مجرد عجوز مخرف كما تقولون و لكن لتتذكروا كلماتى فربما يتجاهل الشخص التالى أمنكم و حرمة اموالكم كما تجاهلتم احلامه اقصد حقوقه كانسان!!

الضابط

"الشعب يريد اسقاط النظام"

ما هذا الذى يحدث هل هو يزال فى مصر هل هذا ميدان التحرير

هل هو فى حلم 

"الميدان لازم يفضى دلوقتى استخدم الرصاص لو تطلب الامر"

انتزعته تلك المكالمة من خواطره وتأكد انه فى التحرير بالفعل

تلفت حوله وجد احد جنوده يهتف "نعمل ايه يا باشا" لم يعره اهتماما

و نظر امامه وجد الحشود مرابطة فى الميدان و الهتافات ترج الميدان

استل مسدسه و صدى مكالمة مدير الامن تدوى فى عقله

!!و قبل ان يضغط الزناد ادرك امر واحد ليته لم يلتحق بتلك الكلية

بحار

       من  محمد او محمود او احمد -سمنى ما شئت فالاسماء لا تهم الان- الى اسد البحار أحمد بن ماجد العظيم السلام عليكم 

 اما بعد  لتاخدنى معك فى رحلة ايها العربى الجليل و لكن رحلتنا لن تكون فى البحر الذى اعتدت انت عليه 

رحلتنا ستكون فى بحر اخر ربما لم ترتاده قبل ذلك لكن مهارتك ستجعلنا نجتازه ايها الشهاب .

وجهتنا هى  بحر الزمان  و رحلتنا رحلة عبر التاريخ او خيال المؤرخين فنحن لا نعرف حقيقة المكتوب هل هو التاريخ كما حدث ام هو التاريخ كما تمناه بعضهم.

     لتاخذنى الى صلاح الدين لعلى اقنعه بان ياتى معى  لاستعادة القدس 

"ايها القائد العظيم صلاح الدين نحن بحاجة اليك الان اكثر من اى وقت مضى ، بحاجة الى مهاراتك الفريدة ،هلم معى الان ام انك ستخذلنى مبرهنا على صحة  وجهة نظر يوسف زيدان!!"

او لتذهب بى الى ابواب القسطنينطينية قبل ان تصبح اسلامبول لعلى اجد ما اريد هناك

"لتقبلنى جنديا لديك ايها الفاتح العظيم و لتقبل اقرانى ايضا نحن من سنساعدك على فتح القسطنينطنية او ربما  انت من ستساعدنا  !!!"

ربما نحن بحاجة للذهاب الى ما هو ابعد ايها البحار الجليل ،خذنى الى ابن العاص الذى ظلمه الكثيرون 

"دبرنا  يا داهية العرب، فانت كما يخبرونا اذكى الرجال و ادهاهم هل تنصحنا بان نستخدم الدهاء ام نحن بحاجة لرجل مثل رفيقك اللدود و صديقك  بن الوليد !!،دبرنا ارجوك"

ماذا  تقول ايها العربى الجليل تقول اننا قد نكون بحاجة الى رجال من نوع اخر و انك تعرف احدهم ، اذا فلتاخذنى اليه باسرع ما يمكنك.

اهذا من تقصد ،بالطبع اعرفه انه الجزرى العظيم ، اعظم علماء الميكانيكا فى العصر العباسى

" ايها المبجل العظيم كم ان سعيد بلقائك ، كم نحن بحاجة لمثلك الان ، انصحنى ارجوك نحن نمللك الجامعات و لكننا لا نملك من هم مثلك او ربما نملك و لكننا لا ندرى !! "

لماذا لا تاتى معى انت ايها الجليل فربما نحن بحاجة لبحار يشق بنا بحار الحياة!!! 

أفكار عشوائية

اعتقد انه لو امكن السفر عبر الزمن لن يستطيع احد تغيير التاريخ فمن سيسافر لفعل ذلك سيكون بيؤدى دوره فى صناعة التاريخ كما هو عليه الآن بمعنى اخر المحاولات المتتالية  لتغيير التاريخ ستكون بالفعل جزء من التاريخ و لولاها ما كان التاريخ على هذا الحال 

ربما محاولة اغتيال هتلر أمر من هذا القبيل !!!

ما بين الجنون السياسى و الطائفى و المذهبى وصراع الساسة  يقف هو متفرجا  ،يعمل من أجل لقمة العيش لا يهمه ما يحدث 

يعبد الله فى بساطة و صمت ،يتمنى فقط الصحة و الستر وان يلقى بكل هؤلاء الساسة الا الجحيم!!

شارك فى السياسة  والحياة العامة لان التاريخ علمه انه اذا  شارك او لم يشارك سيصيبه نصيبه من الكوارث عند حدوثها وربما اكثر ممن سببوا هذه الكوارث ، الملايين التى تقتل فى الحروب  و معاهدات الاستسلام تشهد على ذلك ،فالقادة يوفقون امورهم الخاصة و عامة الشعب هم من يبقوا ليتجرعوا مرارة الهزيمة و الاضطهاد ،اذا فليتجرع  الهزيمة اذا حدثت  نتيجة لما قام به هو !!

القلم هو اقوى سلاح فى الوجود لكن صاحبه يظل هو اضعف الخصوم و تستطيع انت تسحقه بسهولة طالما فكرته لم تنتشر بعد ،و هذا ما فهمه الساسة الدهاة لكن الكثير لم يفهموا هذا و او فهموه بعد فوات الاوان و انتشار الافكار ،حينها سحق صاحب القلم لن يفيد لان رسالته وفكرته ستكون اتمت مهمتها بالفعل، و تقدم البشرية يحدث لان الدهاة لحسن الحظ ليسوا كثيرين!!!   

جندى

"ما اعظم الذكري في بدر الكبري يوم التقي الجمعان"

انطلق صوت النقشبندى البديع بهذه الكلمات العذبة  كعادته دائما بعد اذان المغرب مباشرة 

و انطلق محمد ايضا  فى ترديد الكلمات بصوت خفيض 

"تدفع الراية من نصر لنصر"

كأن الشيخ يحس به فهو يتمنى معركة منذ زمن ليدافع عن وطنه ولكن يبدو انه لن يحيى ليشهدها 

"يــــــــــــــــــــا رب لقنا عزما وصدقا ويقينا"

لقد زادنا يا شيخى العزيز فههم زملائى متحرقون شوقا للمعركة و لكن يبدو ان قوادنا قد نسوا جنودهم 

"رَبَّ بدر قد دعونا صادقينَ"

نعم قد دعونا و ندعو دائما فى فطورنا و فى جميع اوقاتنا ان ننتقم لاخواننا  

"آتنا يا ربنا النصر المبين"

امين كانت تلك الكلمة اخر ما فكر فيه محمد قبل ذلك الانفجار الرهيب الذى هز المنطقة

"ورسول الله يرمي ويد الله تصيب،وهو يدعو ربه بالنصر والفتح القريب

فبدا النور جليا من دجي الليل العصيب"

علا  صوت  النقشبندى وحده فى ذلك الصمت الرهيب 

http://www.youtube.com/watch?v=lsAZsR8lBhg

انت وحدك تصنع التاريخ

انت وحدك تصنع التاريخ

   بعد عشرات السنين من الان سينسج الكتاب الحكايات عن هذا اليوم التاريخى سينسبون الفضل للبرادعى و بعضهم سيعظم حازم صلاح واخرون سيرجعونالفضل للاخوان المسلمين .

  ستختلف التحليلات السياسية بين عبقرية الاخوان بالدفع بمرشح وبين غبائهم منقطع النظير ،سيتباكى البعض على مرشح لهم لم ينجح ستختلف الاقوال و تباع الكتب و ينظر المنظرون .سيظل البعض ناقم على الثورة مؤمن بمؤامرة كونية على مصر.

  لكن انت وحدك من عشت هذه اللحظات و تعلم الحقيقة انت فقط من تستطيع ان تخبر الجميع بالحقيقة لكنك تفضل الصمت و تكتفى بابتسامة يعتقد البعض انها لا تدل على شئ بينما هى فى الحقيقة كل شئ .

  انت وحدك من تعلم ان الامة العربية عاشت هذا اليوم بفضل اخٍ لك فى الميدان امن كما امنت بالثورة امن بان هذه البلد تستحق الافضل.انت وحدك من تعرف الحقيقة ان هذا اليوم لم يكن لياتى لولا تضحيات ابطال محمد محمود مجلس الوزراء العباسية و القائمة تطول.

  انت وحدك من امنت بفكرة و لم تؤمن بشخص. صمدت رغم الاتهامات رغم التخوين كانت تكفيك نظرة فى عيون رفقائك تخبرك بانك على صواب و ان الحلم قد دنا فتصمد اكثر متناسيا الاهانات فغدا قومك سوف يعلمون.

  انت وحدك بعد ان انقشع الغبار و تبين الناس الحقيقة لم تنسب الثورة لك _رغم احقيتك_ لكنك انسحبت فى صمت وذبت بين الجماهير الغفيرة .

  انت وحدك لم تنس ولن تنس ان كل بطاقة تصويت قد تم سداد ثمنها بقطرات دماء اغلى من الذهب وان افضل من فى هذا الوطن قد ذهبوا لينهض هذا الوطن.......

رحمة الله على شهداء الثورة الذين لم نوفيهم حقهم و تحية لكل من امن بالثورة وانا القادم افضل

!!مؤيدى البرادعى............لماذا ابوالفتوح ؟

          بعد انسحاب د/محمد البرادعى من سباق انتخابات الرئاسة فى مفاجأة غير متوقعة من الرجل الذى يعتبره انصاره الملهم الاول للثورة المصرية ،اتجه معظم انصاره ان لم يكن جميعهم لمؤازرة د/عبدالمنعم ابوالفتوح فى ظاهرة تستحق الدهشة للوهلة الاولى لان الاثنين ينتميان لمدارس فكرية مختلفة احدهم ليبرالى والاخر محسوب على التيار الاسلامى او المحافظ كما قال د/ابوالفتوح عن نفسه.

         بالرغم ان الظاهرة تدعو للدهشة فى البداية الا انه مع قليل من التفكير نجد ان هذا منطقى، فالدكتور البرادعى رغم انه ليبرالى الا انها ليبرالية متسامحة مع الدين و كانت معظم اراء الرجل فيها احترام لهوية مصر الاسلامية _بالطبع اتهم الرجل كثيرا بان هذا نفاق منه  و هذا اتهام يدل على جهل الذين يروجوا له بالدين لانهم يتدخلون فى نيته التى لا علم لأحد بها الا الله سبحانه وتعالى_  لذلك من الطبيعى ان نجد ان معظم مؤيدينه يتبعون نفس الفكر و بمجرد ان انسحب مرشحهم اتجهوا الى الاقرب فى الفكر لهم فبالرغم من اختلاف المدرستين كما ذكرنا لكن هو اختلاف هامشى فى بعض الامور الفرعية لكن الاصول ثابتة ( هوية اسلامية وسطية للدولة –اقامة دولة العدل و المساواة ....الخ). ما سبق بالطبع يخالف تصور الكثيرين عن البرداعى و مناصريه ولكنها الحقيقة  التى يتغاضى عنها الاعلام المصرى و يبث سموم و شائعات عنهم لانهم لم و لن ينسوا انه كان المسمار الاخير فى نعش النظام و لمن يريد ان يتاكد عليه التحدث مع مناصرى البرادعى سيجد ان اغلبهم كما ذكرت .

        ابوالفتوح يمثل وسطية الاسلام  الغير متشددة كبعض التيارات الاخرى هو من مدرسة الازهروان يكن غير خريج للازهر ولكنه يتبع نفس المنهج  ( لا تشدد و لا غلو فى الاسلام و لكنه الاسلام السمح كما يفهمه المصريون )، كما انه كان من اشد المعارضين للنظام و لم يكن يخشى فى الحق لومة لائم لذلك من الطبيعى ان يؤيده من ايد البرادعى يوما لانهم ينشدون رجل بهذه المواصفات .

       

        يتحدث الكثيرون عن المرشح التوافقى المنتظر و هم ينسون او يتناسون ان ابوالفتوح هو ذاك الرجل واننا لا نحتاج لاحد توافقى لانه بالفعل يوجد و هو الدكتور عبدالمنعم ابوالفتوح الرجل الذى لو سالت ليبراليا سلفيا يسارى او اخوانى عنه ستجد انه يتمتع بصفة التوافق المطلوبة ولا يوجد دليل على ذلك افضل من ظاهرة تاييد مناصرى البرادعى .اذا قلت لاحد هؤلاء ان ابوالفتوح مرشح توافقى تجده يقول  " المرشح التوافقى يجب  الا تكون خلفيته اسلامية"  برغم ان هذه الخلفية تضمن بصورة كبيرة التوافق و خاصة  و ان هذا الشخص خلفيته الاسلامية سمحة مثل ابوالفتوح .

           بالطبع لم يفت البعض من معارضى د/ابوالفتوح فى استغلال تلك الظاهرة للطعن فيه و وصفه بما ليس فيه من انه تخلى عن منهجه الاسلامى لذلك يدعمه الليبرالين.بالطبع غاب عن ذهن هؤلاء ما سبق ان ذكرته لانهم يريدون الهجوم من اجل الهجوم فقط  او لعدم ثقتهم فى مرشحهم _ الحق يقال هم قلة قليلة لا يعبرون باى حال عن سياسة الفصيل الذى يتنمون اليه  او سياسة مرشحهم _ ، سيتكلم الكثيرون  منهم عن تفريط ابوالفتوح فى هويته الاسلامية  كلها ادعاءات كاذبة ففهم ابوالفتوح للدين هو فهم الازهر فهم المصريين  ولكن ذلك الفهم يستعصى على البعض الذى لا يرى فى الدين الا الغلو.

  

        ابوالفتوح هو افضل الموجودون على الساحة يعطى اطمئنان للجميع عكس بعض المرشحين الاخرين جميعا .فى رايى المتواضع ابوالفتوح هو الحل .

دماء

30 عام من الفساد هذا ما دفع احمد للنزول فى يوم 25 ،هو بالطبع لم يعش طوال هذه السنين ولكنه سمع من اهله من اساتذته فى الجامعة من جيرانه سمع ان هذا الفساد موجود 

منذ ان مسك هذا الرجل الحكم ،و لكنه لم يكن بهذا الشكل الفظيع كان مستتر  ولكنه ما لبث ان انتشر فى الدولة و لم يصبح هو الاستثناء ،اضحت الدولة كلها غارقة فى بحر من الفساد.

نزل احمد يوم 25 هتف عيش حرية عدالة اجتماعية ظن ان هناك بقايا بشرية فى نفوس هؤلاء و انهم بمجرد ان يسمعوا انين الشعب ستستيقظ بقايا الرجولة التى لديهم .

لم يدرى ماذا حدث و لكنه وجد الغازات المسيلة للدموع تملا عينه و هروات الامن المركزى تنهال عليه من كل صوب .

هنا ارتفع صوته بهتاف لم يكن فى الحسبان انطلق لا اراديا "الشعب يريد اسقاط النظام" و لدهشته وجد ان الجميع يهتف حوله بهذا الهتاف.

استشهد احمد يوم الثامن والعشرين من يناير  بطلق نارى فى رقبته و كانت اخر كلماته قبل الشهادة الشعب يريد اسقاط النظام .

 استشهد و هو لم يدرى بخلده لحظة ان مصرى سيطلق عليه النار، اعتقد ان للخسة حدود و ان اقصى ما سيتم هو ضربهم بالغازات المسيلة للدموع.

كان يوم 11 فبراير يوم حافل بالفعل تم خلع مبارك، امتلات اعين مصطفى بالدموع لقد تحقق ما كان يظنه مستحيلا من 18 يوما بالتمام يوم ان نزل المظاهرات و هو مهيا نفسه

للاعتقال كما يحدث فى كل مرة .

اخذ يحتفل فى الميدان و ينظفه مع  رفاق كفاح الثمانية عشر يوما استعداد للعودة للمنزل ايمانا بان القوات المسلحة ستحقق اهداف الثورة.

 لم يرتح مصطفى فى منزله كثيرا ،لبى نداء الثورة مرات عديدة لاحقا كان فى الميدان لاقالة شفيق محاكمة مبارك ، و مع كل مرة ينزل مصطفى الميدان يزداد غضبه على

المجلس العسكرى لذلك التباطؤ غير المبرر و لكنه لم يدر بخلده ان هناك خيانة للثورة كان يظن ان ذلك نتيجة جهل بالسياسة.

استشهد مصطفى فى احداث محمد محمود استشهد و هو يهتف يسقط يسقط حكم العسكر. و لكنه عكس احمد كان يتوقع هذا بعد ان تعرى المجلس العسكرى و انكشف وجه القبيح.

مينا كان احد المعتصمين امام ماسبيرو.......................................................................

سمير احد المعتصمين امام................................

محمد فرد من الالتراس ............................................

لا داعى للتكملة فقط استبدل مصطفى ب محمد او ب مينا او .... ومبارك بطنطاوى ،و لا تنسى ايضا ان تغير اوراق نتيجتك و ان تلاحظ ان مسرح الاحداث ايضا تغير

ستجد مئات القصص و مئات المأسى ستدرى ان الثورة لم تنتصر بعد.

 يبدو ان ارضنا لم ترتوى بدماء كافية حتى الان

يسقط يسقط حكم العسكر 

2011(1)

2011 سنة  كتير من الناس شايفها سنة كئيبة و مليانة كوارث
بالنسبة ليا 2011 كانت فيها صعوبات كتير بس فى مجملها سنة جامدة جدا كفايه ان احنا شوفنا فيها عرض حى للتاريخ كفاية الربيع العربى اللى هينجح ان شاء الله و مصر هترجع دولة قوية تانى
بجد مرت على اوقات حلوة جدا فى السنة ديه
و بردو مر اوقات صعبة بس اتعلمت حاجات كتير من الاوقات الصعبة ديه و اتعلمت ان دايما فى حكمة لكل حاجة صعبة بتمر على الواحد
اتعلمت كمان انك طور الموقف الصعب اللى اتحطيت فيه لصالحك ولو مثلا خد قرار غلط حاول تحط خططك الجديدة على اساس الوضع الجديد ال انت بقيت فيه و متقولش كلمت ياريت
الناحية الشخصية فى حاجات كتير جدا اتطورت فيا الحمد الله وكسبت ناس كتير واتمنى ان مكنش خسرت حد وانا مش واخد بالى
بالنسبة للدراسة بقت اصعب من الاول بس فى حاجات كتير بتهون على الواحد كفاية لما الواحد يكون واقف مع صحابه ديه بتنسيك الدنيا
فى لحظات كدة فى السنة ديه عمرى ما هنساها ان شاء الله حتى لو فى الاخر طلعت اوهام و احلام جميلة موجودة فى دماغى بس
على الاقل هفتكرها و اضحك او هفتكرها و احن ليها او افتكرها كذكرى جميلة
4/7/2011 كان يوم جامد جدا  و حققت فيه خطوه اولى كنت قاعد سنة كاملة بحاول فيها
:D :D
26/11/2011
يوم عيد ميلادى كان يوم جامد بردو و ادانى امل فى حاجات كتير
و كفاية كدة دلوقتى